Espejos I

"Pienso que el cine puede ser como un espejo de su propia cultura. Mostrándose a ésta misma, diciéndole qué puede estar mal con ésta.
En un principio, la gente o la cultura no quiere mirarse. Dice: ok, prefiero seguir como estoy. Pero si se expresa una idea, y se mantiene el espejo frente a ellos, al menos, creo que les puede mostrar que se puede cambiar algo."

Samira vio, un martes, un reportaje en la televisión acerca de dos gemelas retrasadas mentales de 11 años que habían vivido encerradas por sus padres durante todas sus vidas.

"La cinta se convierte en una poderosa reflexión acerca de la complejidad de la sociedad iraní y en particular en papel de la mujer, desde el momento en que una trabajadora social visita a las gemelas para cerciorase de que sus padres no las sigan encerrando. La mujer, furiosa tras descubrir que el padre de las niñas sigue manteniéndolas bajo llave, lo encierra a él dentro de la casa, le da una sierra para que corte los barrotes y deja salir a las niñas, quienes no saben qué hacer con su nueva libertad. Así, las gemelas y su madre (una mujer ciega, con el rostro permanentemente cubierto que tan sólo habla turco y no entiende el persa) pueden representar la condición de la mujer en una sociedad islámica radical, pero también la trabajadora social representa el espíritu indomable de esa misma mujer aparentemente sumisa. Es decir que más que representar a la mujer, estas dos caras de la feminidad son el espejo del miedo masculino de la sexualidad femenina.

Lo más importante es que se trata de una obra vital que, con una voz propia, un tono ingenuo y una docena de alegorías poco sutiles convierte una metáfora “encontrada” en un interesante ensayo sobre la condición humana."

Fragmento de "La manzana" por Naief Yehya para "Letras libres".

ESQUEMAS

"La imposibilidad de penetrar el esquema divino del universo no puede, sin embargo, disuadirnos de planear esquemas humanos, aunque nos conste que éstos son provisorios."
Jorge Luis Borges.

Me gustaría tener cerca el mar. Escaparme un fin de semana. Sentir el calor en la piel. Salir de la ciudad. Leer desde mi cama. Oler el aire que entra por la ventana envuelto de eucaliptus. Dormir escuchando romper las olas.

Mi esquema virtual provisorio (no es lo mismo pero...):

Amanecer en Pehuen-co, desde la torre de los guardavidas.

24 de Marzo

Quizás tendría que haber subido algo relacionado al 1 de mayo, el día del trabajador. Pero "mi mundo" no aspira a ser un diario. Hoy, en el stand de Fondo de Cultura Económica, en la Feria del Libro, un muchacho joven me preguntó si tenía algo sobre la ley de divorcio. Lo mandé a La Ley, pero me dijo que lo habían mandado para acá. Entonces se me ocurrió darle "Memoria Política, Transición a la democracia y derechos humanos" de Raúl Alfonsín, que recién salió, pero que todavía no alcancé a leer. Le dije que se fijara en el índice para ver si estaba, porque esa ley empezó a tener vigencia durante la presidencia de Alfonsín. Lo relojié sobre su hombro: -Acá está- me dijo- La Ley de Punto Final!

-No, no, nooo, esa no es la ley de divorcio! Entonces me puse a explicarle.


Estos videos fueron filmados en el acto frente a tribunales. Marcela Pacheco habla en la víspera del 24 de Marzo del 2009.
La ley de punto final establecía la paralización de los procesos judiciales contra los autores de las detenciones ilegales, torturas y asesinatos que tuvieron lugar en la etapa de dictadura militar.

El acto de la víspera al 24 de marzo, recuerda el inicio de la dictadura militar de 1976. No sólo tiene la intención de seguir pidiendo justicia. Sino que jóvenes que no vivieron esa época y se acercan para ir a escuchar a una banda de rock, puedan vivenciar y enterarse de una realidad histórica.

Menem indultó a los militares. Hoy se los intenta enjuiciar por los secuestros y la apropiación de los recién nacidos. Si las cosas siguen como están, se terminaría de enjuiciar a todos los apropiadores dentro de 60 años. En la actualidad hay abuelas que buscan a sus nietos. 242 chicos que nacieron entre 1975 y 1980 -hoy jóvenes- que no conocen su verdadera identidad.

http://www.abuelas.org.ar/

contrafrente

Elegí el departamento porque era luminoso. El contrafrente da a un hospital, pensé que sería silencioso pero me equivoqué. El ruido es constante, parece que están en construcción, a la tardecita y a la noche están las bombas de oxigeno o de hidrógeno, no lo sé. Veo a los enfermos por las ventanas, a los parientes, a los enfermeros a los médicos, a los aparatitos con las lucecitas verdes. Bip.

Se me secaron las plantas del balcón. En un principio venían gorriones y ahora vienen a cagar las palomas.

Fui a Bahía Blanca por el cumpleaños de mi hermana Patricia. Las plantas de lavanda están enormes, el árbol de cedrón tiene un perfume increíble, perfecto para los tecitos después de cenar, y ahora, en otoño, es época de mandarinas. Así que me traje en la mochila un par de estas cosas mágicas que parecen modificar el ambiente para hacerle frente a mi contrafrente.

Apenas, algo

No crecí en departamento. Crecí en la calle "Las acacias", con acacias en las veredas. Mi patio del fondo; un cedrón, dos ciruelos, dos damascos, un laurel, un higuero, un olivo, un limonero, mi preferido, el de mandarinas porque las da en invierno. Dos pinos en el frente, un muérdago, azucenas en febrero, dos jazmines diferentes, magnolias en diciembre, copos de nieve, margaritas, hortensias y varias rosas en septiembre. Hoy, en la ciudad de Buenos Aires; urbana, comercial, odio el subte a las 18.00hs, la indiferencia, los ruidos, la falta de comunicación, la ausencia de tiempo, la violencia gratuita, la comida express, la gente prepotente.

Si queda algo de civilización, se encuentra en los parques.

Ángeles en el día de la madre

Parecían árboles de navidad.

Abrazos de cariño al aire.

Vuelo de recuerdos sonoros.

Mi madre repartiendo flores de un balde.

Mi hermana recordando a la que no parió del vientre.

Y así acomodaron las flores, los copos de nieve, los clabeles, las gardeñas, para recordar a tantas bellas mujeres.

Tesis, por única vez, a modo de editorial.

Hay muchas cuestiones que son interesantes en el momento de abordar a “Cerda Negra” como documental. Algunas son obvias, como un grupo de jóvenes que intenta hacer Tango Típico en pleno SigloXXI, donde predomina la música electrónica y mecánica con el fin de que los jóvenes no piensen nada en el momento de escucharla. O la música comercial pop, y rock que invade cada centímetro del espacio en el que vivimos, la calle, la televisión, la radio, y se vende como producto de consumo, hoy esta mañana no está, hoy será un lindo “paquetito rubio”, mañana lo reemplazará otro igualmente olvidable.
Porqué el Tango está de moda. Existen muchos grupos de tango, orquestas, quintetos, fusiones, etc. Y cada vez más gente joven que se va acercando a conocer el género. Personalmente creo que hay dos públicos, un grupo de gente que se fue gestando durante el 2001 que seguía a “La Fernandez Branca", (luego "La Fierro”) en sus fiestas itinerantes donde en vez de escuchar rock se escuchaba tango, donde la orquesta convocaba jóvenes habidos de un espíritu curioso. Y luego, la crisis del 2001 trajo dos consecuencias, en un principio acompañó a algunos de éstos jóvenes a retomar un compromiso social donde las tardes de asambleas y noches de ollas populares se amenizaban con tango y folklore. Y la consecuencia más evidente fue que la devaluación y a razón de ésta, el alza del turismo, hizo que el tango no sea sólo un producto exportable, sino de un alto consumo interno. “Buenos Aires, Capital del Tango”; “Buenos Aires, Capital Cultural”; “Buenos Aires, la ciudad que No duerme”; “Buenos Aires Circuito Gay”. Por eso a diferencia de otras ciudades del interior, se multiplicaron las milongas y las orquestas, porque existe una gran demanda de extranjeros que viene a Buenos Aires a consumir “Tangou”. Entonces se vuelve a “armar otro paquetito” si es posible con cena incluida, donde toca Tango cualquiera que se anime. Y en ese rejunte de gente sólo existen pocas orquestas que tocan Tango con un Verdadero Compromiso Social.
“Cerda Negra”, lo tiene y lo aprendí de sus jóvenes integrantes. Ellos quieren aportar al género, que el tango no muera, evolucione. Que siga siendo la música que Identifique a los Argentinos, como hubieran querido sus maestros, Pugliese, Piazzolla, Salgan...
Schiller en “Escritos sobre estética” habla sobre el compromiso del artista; que no debe producir con una finalidad autista, sino que debe aspirar a dejar un efecto en la sociedad. “Cerda Negra” transmite esa verdad y belleza en su música. Hoy, el objetivo es volver a escuchar Tango y volverlo a hacer propio.
"Volver a Escuchar". Para poder distinguir y saber pararnos dentro de la diversidad cultural. Para poder defendernos de la sociedad de consumo.


Mi intención es hacer una Película corta de la Orquesta. Seguirlos, filmar los ensayos, escuchar sus palabras. Y espero poder expresar con sencillez todo su compromiso.
http://www.cerdanegra.com.ar/